С ТАТЬ И Йиржи Пеликан возможносrи и ПУТИ ПЕРЕМЕН В СТРАН АХ ''РЕАЛЬНОГО СОЦИАЛИЗМА Размьпuления над книгой Рудольфа Баро Альтернатива' ' Книга Рудольфа Баро Альтернатива без сомнения заслу живает обсуждения так как дискуссия о характере политиче ской системы в странах Восточной Европы и о возможных пер спективах развития так назьmаемого реального социализма необыкновенно важна Надеюсь что в полемике между марк систской оппозицией в странах Восточной Европы и левыми на Западе книга Баро будет использована как рабочий материал Более того я надеюсь что книга Баро станет отправной точкой других работ на эту же тему Тогда начнется новый этап борьбы за социалистическую альтернативу и перемены в странах Восточ ной Европы будет не только проводиться бесстрастный анализ так называемой советской модели социализма подчеркиваю анализ а не эмоциональная публицистика но и разрабатьшать ся политическая стратегия и тактика борьбы за изменение поло жения существующего в этих странах Основное достоинство работы Бара заключается по моему мнению в том что автор великолепно изучил общество о кото ром пишет Баро удается выйти за пределы своего личного опы та Его книга - не свидетельство очевидца таких свидетельских показаний накопилось уже много а научный анализ обобщаю щий непосредственный опыт автора Книга Баро показьmает что в отличие от большинства идеологов стран реального соци Статья бьmа написана для сборника Antworten auf Bahros Herausfor derung des realen Sozialismus иэд-во Olle u Wolter W Berlin 1979 Rudolf Bahro Die Alternative Zur Kritik des real existierenden Sozialis mus Bund-Verlag Koln 1977 5 ализма он действительно изучил Маркса Энгельса и Ленина и пользуется методом исторического материализма как инстру ментом при анализе новых явлений Тем самым Баро пытается восстановить репутацию искалеченного и дискредитированного марксизма хотя по всей вероятности именно маркс�зм в его работе оттолкнет тех кто стремясь в странах Восточном Европы к переменам целиком отвергает при этом официальные клише и терминологию Ведь именно эти клише и эта терминология препятствуют познанию действительности именно ими злоупот ребляет официальная пропаганда искажая эту действительность в своей статье я хотел бы остановиться только на двух про блемах затронутых наряду с другими в книге Баро Я имею в виду во-первых анализ изменений которые произошли в стра нах Восточной Европы в результате советской интервенции в августе 1968 года и во-вторых вопрос о формах и содержании борьбы за альтернативу за иной путь развития этих стран Во многом я с Баро согласен по некоторым же вопросам я придер живаюсь совершенно иных взглядов Что же изменилось после интерве1Щии 1968 года Я согласен с главными тезисами Баро в его анализе полити ческого режима стран Восточной Европы Наши в�гляды одна ко начинают расходиться в оценке последствии советского военного вмешательства в чехословацкие события в августе 1968 года Мне думается что Баро недооценивает отрицатель ные последствия этого вмешательства не только для самой Че хословакии нравственный авторитет политики реформ остал ся непоколебимым -- стр 407 но и для остальных стран Во сточной Европы несмотря на то что травма 1968 года вс е еще u ощущается психологически в остальных странах советском сфе ры влияния существует более широкий внутриполитическии простор для маневрирования - стр 395 Военная интервен ция 1968 года сопровождалась чистками государственных и пар тийных аппаратов во всех странах Восточной Европы Тысячи активных коммунистов которых подозревали в симпатиях к Пражской весне или просто считали потенциальными реви зионистами бьmи исключены из партии и отстранены от об щественной деятельности Кроме того по ходу чисток во всех областях политики и идеологии активизировались прагматики и 6 сталинисты расширилась компетенция органов безопасности В Чехословакии после интервенции положение изменилось ради кально вследствие исключения 500 000 человек КПЧ полно стью потеряла связь с массами превратилась в послуиnюе ору дие советской политики Из партии выгнали людей которые го товы бьmи вести диалог и осуществить реформы людей кото рые бьmи движущей силой процесса демократизации шестидеся тых годов Но престиж социализма пошатнулся не только пото му что коммунисты-реформисты оказались изолированными от политической жизни и стали объектом жестоких репрессий но и потому что дубчековское руководство - разумеется под давлением извне - капитулировало подписав т н Московский протокол открьm тем самым путь к нормализации затро нувшей большую часть населения Все это вместе отразилось и на последующей оценке политики реформ 1968 года Рудольф Баро совершенно справедливо критикует тогдашнюю позицию руководства КПЧ Политическая группировка Дубчека повела себя слиш ком нерешительно а это бьmо главным образом вызвано ее иллюзиями относительно Советского Союза относитель но характера советского общества и интересов его руко водства Дубчеку Баро противопоставляет Тито Однако дубчеков ское руководство неоднократно подчеркивало в течение 1968 го да что Чехословакия не будет второй Югославией выдавая тем самь �м судьбу Пражской весны на милость советского руководства хотя это полностью противоречило политическим стремлениям и национальным чаяниям большинства чехов и словаков - и коммунистов в том числе И как же после всего этого после капитуляции и последовавшей за ней нормализа ции могла остаться незапятнанной репутация политики реформ 1968 года В других странах Восточной Европы отрицательные послед ствия военного вмешательства бьmи менее трагичны если иметь в виду только репрессии но они бьmи столь же серьезны с точки· зрения их влияния на сознание масс Военная интервен ция в Чехословакии вновь подтвердила что любая попытка демо кратизации предпринятая в одной стране восточного блока неиз7 бежно вызовет кошрреакцию со стороны советского руковод ства и будет подавлена с такой же решительностью как и ''Праж ская весна 1968 года Осознав это граждане стали более пассив ны а коммунисты превратились в прагматиков и циников Баро ярко описал это в главе о партийном аппарате его кад рах и сотрудниках Только в Польше взрьm недовольства 1970 года привел к изменениям в партийном руководстве И только в Польше общественность добилась определенных усту пок которыми воспользовались впоследствии различные оппо зиционные течения В настоящее время Польша - единственная страна Восточной Европы где почти на законном основании су ществует параллельная культурная и политическая жизнь где даже среди коммунистов наблюдается расслоение подобное расслоению КПЧ в период до 1968 года Как долго продлится такое положение в Польше зависит от того как долго смогут по ляки сопротивляться объединенным стараниям московских и местных бюрократов восстановить порядок и дисциплину покончить с анархией Положение которое сложилось в странах Восточной Европы приводит некоторых бьmших коммунистов к вьmоду что по ражением Пражской весны окончилась эра реформистского коммунизма или ревизионизма во всей Восточной Европе Лешек Колаковский Такие взгляды разделяют и представи тели некоторых оппозиционных течений в Чехословакии и Поль ше не говоря уже о самом Советском Союзе где большинство диссидентов - за исключением Роя Медведева и нескольких других - отождествляют социализм со сталинизмом ничего другого они не видели а потому отвергают социализм вообще как бы его ни реформировать и ни видоизменять Я лично с эти ми взглядами не согласен хотя могу их понять как эмоциональ ную и моральную реакцию на существующее в СССР положе ние Более того объективный анализ обстановки в Восточной Европе как и соотношения сил в мире заставляет меня согла ситься с Рудольфом Баро в том что будущее этих стран -- в социалистической альтернативе которая будет осуществлена путем постепенных но последовательных реформ существую щей системы - вплоть до эмансипации общества в духе социа листических идеалов В чем же все-таки состоят действительные результаты воен ной интервенции в Чехословакии Если до 1968 года еще бы- 8 ло возможно что давление снизу найдет отклик у членов правя щей партии так как в рамках этой партии существовало тече ние готовое к диалогу понимающее необходимость экономи ческих и политических реформ и если в случае объединения этих сил создавались условия для постепенного осуществления реформ без насилия и конфликтов то после 1968 года наибо лее активные реформистские силы действуют вне партии и офи циальных институтов Возникают движения протеста оппози ция выступают диссиденты открыто проявляется недоволь ство -- и все это начинает оказьmать давление на власть имущих Эти тенденции могут либо заставить власть пойти на уступки либо вьmиться во взрьm стихийного недовольства Но серьез ное влияние оппозиция сможет оказать лишь при условии ес ли она будет достаточно сильной и если она будет представлена основными носителями общественных перемен -- рабочими мо лодежью и политически активной интеллигенцией Если давле ние такой оппозиции будет настойчивым и последовательным то оно сможет стимулировать процесс расслоения внутри правя щей партии и возродить еще раз благоприятствующие рефор мам настроения Но это будут уже не реформы сверху как в Чехословакии в 1968 году и отчасти как в Польше и Венгрии в 1956 г а в СССР при Хрущеве Тогда инициатором реформ и перемен бьmи верхи правящая партия вернее определенная часть ее членов В настоящее же время как совершенно верно замечает Ба ро правящие партии стали противниками любых перемен так как любые перемены отразились бы в первую очередь на их собственном положении причем эти партии оправдьmают свою позицию постоянной угрозой советской интервенции стр 378 Именно поэтому решающим фактором дальнейшего развития событий становится в настоящее время движение снизу В этом мы с Баро совершенно заодно Но я не согласен с его оценкой той роли которую в этом движении снизу могут играть коммунисты и марксисты как и с его определени ем содержания и цели культурной революции которая при ведет к подлинному коммунизму как считает Баро или к плюралистическому демократическому социализму как считаю я Только в таком социализме я вижу возможную альтернативу существующему в странах Восточной Европы режиму 9 О роли коммунистов и о проблеме политического плюрализма Рудольф Ба ро мысли т освобождение ч еловече ства как постро подлинного коммунизма а потому -- совершенно логич но -- прежде всего коммунистов он счи тает носителями реформ правда не аппаратчиков и н е связа нных с аппаратом людей Орудие борьбы проти в диктатуры поли тбюрокра тии Ба ро ви дит в новой партии которая буде т называться Лигой коммуни стов Bund der Kommunisten Мне думае тся что начертанная им перспектива весьма далека от действите льности и от чаяний значите льной части те х кто в страна х Восточной Европы стремится к демокра тизации систе мы Прежде всего следует признать что сам термин коммунизм для народов Восточной Европы дискредитирован Он связан у них с пре дставлением о власти одной па ртии с диктатурой аппа рата опирающегося на гегемонию Сове тского Союза в данной ге ографической области Н еприятие коммунизма нельзя отожде ствлять однако с неприятием социализма как общественной системы основанной на кол лективной собственности на сред ства производства Многие из граждан Восточной Европы ко торы е считают с ебя антикоммунистами и даже отрицают соци ализм как идеологию вряд ли думают что после ликвидации диктатуры коммунистического аппара та крупные заводы и предприятия могут быть снова пере даны в частную собствен ность что крупны е с ельскохозяйственные кооперативы могут быть снова разбиты на м елкие индивидуальные хозяйства Некоторы е проведенные в этих страна х м ероприятия вошли в повседневную жизнь людей И люди понимают что несмотря на все недостатки этих мероприятий аннулировать их невозмож но Люди хотят чтобы во главе национализированных предпри ятий стояли квалифицированны е специали сты чтобы эти пред прияти я производили продукцию нужную л юдям а не продик тованную бюрократическими аппара тами за частую для удовле т ворения потребностей Москвы чтобы рабочие и техники получа ли зарплату соответствующую их квалификации и производи тельности и чтобы на эту зарплату они могли купить то что им нужно ение 10 Люди хотят чтобы общ ественность контролировала эконо ковались статисти мику чтобы о состоянии экономики публи ие в управле участ ть и а м прин и могли он ческие данные чтобы е го труда Люди нии экономикой и пользоваться плодами сво оюзах спо профс мых и вис а з е н в и ы сован е р е нт аи разум еется з арственного собных защищать их интересы пе ред лицом госуд еля а для этого в стр ане должна и коопе ра тивного р аботод ат ановка быть создана соотве тствующа я политическая обст с еление Основное препятствие достижени ю этих ц елей на комму ящих стран Восточной Европы ви дит прежде всего в прав ю они котору нистических парти ях в их монополии на власть ка к ся подно е оправдывают марксистской фраз еологией пр е ре п од и р е п диктатуру пролетариата неизбежную якобы в е вящи а пр е оры хода общ ества к коммунизму В прошлом некот место о ел м и это компартии пользовались поддержкой масс но лизм - тогда когда компартии только обещали построить социа е больш людям т справедли вое общество которое пре достави е сравн по и и н ле а свобод и большую степень их участия в упр в под ссы а м р нию с парламентской демократией так наприме Своих обе де ржали в свое время компа ртию Чехословакии и от масс отошл щаний компарти и однако не выполнили они и пр и дствам е ср и м и стали пра вить а�ини стративными м етода нские и стал в сь и нял е нуждения Самые ж естокие ме тоды прим е Посл е ссов проц х и времена __ времена репре ссий и политич еск ж е д а н ы Европ ной ХХ съезда КПСС появилась в странах Восточ да что первоначальны е идеалы будут восстановле ны что страшные трагедии прошлого - это всего лишь их деф ормация Но во были задушены и эти надежды Венгрия бьша за ли та кровью л ь По ция а ализ вре мя револ юции 1956 г была прове дена норм Го м а с твил осущес ши после Октября Эту нормали зацию ак мулка Были также предприняты такие нелепы е действия к ил е нны е ч а утр а л оживи з постройка берлинской стены Еще ра и люзии Пражска я весна И не только в Че хословакии Но ликв а снов ции а оккуп кой дация ч ехословацки х реформ после советс истиче ун комм и ст а вл у х и стоящ подтвердила реакционность унистов ских па ртий их и деологии Т епе рь люди именно комм ан В стр х и сво е ни е полож е ло е признают виновными за тяж я ествл отожд унизм комм ы Европ сознании народов Восточной е в с а даж у потом а СССР й ие мон е г е г ется со сталинизмом и ем мом реформированном его виде он для них неприемл 11 Кроме того коммунизм как он преподносится в школах и как понимает его Рудольф Баро представляется гражда нам живущим в условиях так называемого реального социализ ма утопией И утопией опасной так как идеалами коммуниз ма власть имущие стараются затушевать или даже оправдать свои самые жестокие действия Могут возразить что речь собственно говоря идет только 0 терминологии и что для реабилитации коммунизма достаточ но будет освободить его от ничего общего с марксизмом не имеющего волюнтаризма и изменить повседневную практику стоящих У власти компартий Мне же это представляется невоз можным так как противоречие между тем чего хотят массы в странах реального социализма и тем что выдвигает в каче стве программы Рудольф Баро не только в терминах но и в со держании Свое отношение к политическому плюрализму Баро например выражает так Концепция многопартийной системы кажется мне бессмыс ленным анахронизмом Она совершенно несовместима с истори ей наших стран стр 416 Политические партии по-прежнему представляются Баро как выразители интересов различных классов Но именно это постоянно подчеркивает и официальная идеология правящих коммунистических партий оправдывая тем самым свою монополию на власть Но еще до 1968 года многие социологи и философы -- как в Чехословакии так и в других странах - пришли к выводу что и в социалистическом общест ве существуют различные классовые и групповые интересы а потому проявление этих интересов через различные политиче ские структуры совершенно обоснованно Такими структура ми могут быть не только профсоюзы рабочие советы всевоз можные массовые организации но и политические партии с от личными от коммунистов представлениями о социализме По литический плюрализм и в социалистическом обществе предпо лагает наличие не только нескольких политических партий но и оппозиции И именно так представляли себе дальнейшее раз витие социалистического общества и демократии многие комму нисты в Чехословакии считая при этом что такое развитие осу ществится постепенно по этапам обусловленным внутренним и международным положением страны Рудольф Баро все еще говорит о какой-то загадочной миссии коммунистов о том что только коммунисты призваны освобо12 очной Европы только ком дить человечество что в странах Вост литарную диктатуру аппарата и мунисты могут свергнуть тота алистическое государство Спра создать демократическое соци ь что у Баро есть для этих ут ведливости ради следует отметит е основания так как в страна верждений некоторые реальны ческая партия -- единственныи Восточной Европы коммунисти и посредством которого мож политический институт в рамках и заниматься политикой вообще но воздействовать на общество ты смогут начать этот процесс то казалось бы только коммунис ие всего содеянного компар демократизации И все же вследств Восточной Европы великолеп тиями всего что граждане стран коммунисты в том числе но помнят и чувствуют до сих пор ие разновидности комму коммунисты-реформисты как и друг права на какую бы то ни бьшо нистов лишили себя морального снова завоевать это право - главенствующую роль Они должны ями других течений и без пре в сотрудничестве с представител к этому по крайней мере тензий на руководящую роль чехословацкие коммунисты стремятся исключенные из партии права -- Хартия 77 в рамках движения за гражданские ление о руководящеи ро Сам Баро признает что его представ вать на широкую поддерж ли коммунистов не может рассчиты -- вполне вероятно что осу ку К сожалению -- пишет он ократической революции ществление программы-минимум дем превратится в самостоятель против политической бюрократии К сожалению признавая ный исторический этап стр 336 ований Баро все же счи существование демократических треб ия движение добровольно тает что выдвигая такие требован ой лишь интеллигенции огра'��ичи�ает себя интересами одн ано с весьма странным связ стр 367 Это суждение Баро удком Они привыкли расс пред но типичным для коммунистов доступа к информации думать что свобода слова собраний ного творчества а в пер свобода исследования и художествен буты лишенной классо вую очередь свобода слова -- это атри емы и что удовлетворяют вого содержания буржуазной сист ллигенции которая стре они специфические потребности инте Я совершенно не согласен мится расширить свои привилегии словацкой интеллигенции с тем как Баро оценивает роль чехо о несколько раз повторя до и в период '1Iражской весны Бар ия старалась прежде всего ет будто чехословацкая интеллигенц 13 осуществить свою glorious revolution которая не имела ничего общего с демократизацией за которую выступали массы Это утверждение выдает полное непонимание роли чехословацкой интеллигенции Оно особенно поразительно потому что сам Ба ра великолепно показывает как аппарат власти старается зло употребить отсталостью части населения вызывая в нем зависть и враждебность к интеллигенции за ее умение дать оценку су ществующему в стране положению и нанести удар по самому больному месту системы В период с 1963 по 1967 год чехо словацкая интеллигенция вовсе не добивалась новых привиле гий Она использовала свой моральный престиж и уже имевlШ еся в ее распоряжении возможности - выступать перед общест венностью путешествовать и познавать выражать в искусстве или в публицистике свои идеи чтобы артикулировать взгля ды чаяния и потребности большинства граждан которые бьmи лишены возможности защищать свои интересы в политических и профсоюзных организациях Чехословацкая интеллигенция заслужила уважение народа еще в прошлом когда у чешской и словацкой наций не бьmо своего государства Именно поэтому она могла сыграть роль катализатора процесса демократизации в период Пражской весны То же можно сказать об интелли генции и в других странах Восточной Европы Исключительно важными представляются мне признания Бара что конфликты между новыми общественными силами и власть имущими невозможно понять пользуясь традиционны ми категориями классовых противоречий что субъектом ос вободительного движения являются энергичные и творческие люди которые выходят из всех слоев общества стр 287 В контексте работы Бара это звучит как антимарксистская ересь но именно здесь проявляется его личный опыт -- опыт жизни в стране где правит безликая бюрократия которая опирается на послушных лакеев на людей без мнения без инициативы Ког да Бара говорит о творческих силах он наверняка подразумева ет и интеллигенцию ученых техников врачей работников ис кусства и т л как разумеется и молодежь и рабочих кото рых Бара оценивает с необычным беспристрастием без иллю зий столь характерных для многих западных марк�истов ко торые привыкли писать обо всем с точки зрения интересов ра бочего класса Поэтому Бара и допускает что в странах Во14 ся иници сточной Европы именно интеллигенция может оказать атором реформ Стоит политической бюрократии несколько ослабить свой как не пристальный надзор стоит ей на минутку вздремнуть я остаетс факт И и игенци медленно возрастает влияние интелл стороны со ция оппози Европы фактом что в странах Восточной парали интеллигенции как только находит силы оформиться а Знамен 2 391-39 стр власти зует нервную систему аппарата по ней с союза ь димост необхо и и тельно что роль интеллигенци ие няли не только трудящиеся стран Восточной Европы Правящ и и Венгри овакии Чехосл урок и круги этих стран тоже изучил е воспр чтобы жное возмо Польши и именно поэтому делают все пятствовать интеллигенции сыграть роль катализатора процес са демократизации Власть использует для этого цензуру идео логический контроль специальные методы подбора кадров ре прессии и подкуп Зная страны Восточной Европы я утверждаю что основные требования большинства трудящихся имеют там демократиче ский а не коммунистический характер Бара же как и другие марксисты которые выступают против партийной бюрократии о считает что между сиюминутной и конечной целью не должн как победы е услови е одимо Необх быть никаких противоречий демократии так и коммунизма они видят в ограничении власти атшрата и ликвидации монополии на власть одной партии Бара прав что процесс освобождения увенчается успехом лишь тог да когда будет лишена власти бюрократия когда будет ликви а по-новому бу дирована власть аппарата над обществом когд государством и дут упорядочены отношения между обществом кратизации демо в стр 372 Но Баро не понимает что именно граждане прав их обществен ной жизни в соблюдении гражданск важное самое т Восточной Европы уже на нынешнем этапе видя и самое насущное требование данские права Не Картер был инициатором борьбы за граж ер признал Карт как Хартия-77 сформировалась еще до того о пра своег тики поли принцип прав человека составной частью лю среди кло возни вительства Движение за гражданские права ания ствов суще ьног дей накопивших горький опыт подневол тельных движе оно возникло вследствие поражений освободи пательного насту Для ний в Польше Венгрии и Чехословакии 15 движения за гражданские права Bund der Kommunisten Лига коммунистов или по-другому реорганизованная компартия - не лучшее орудие Намного эффективнее по форме и по содер жанию нечто совершенно иное -- а именно движение за демо кратический социализм Кроме того в условиях тоталитарной диктатуры создавать новую партию или организованную опе ративную базу в виде Bund der Kommunisten даже и нереально так как власти немедленно объявят ее вне закона а членов и сотрудников этой Лиги арестуют как врагов социализма и заговорщиков К тому же основание новой или второй компартии вызвало бы у многих людей впечатление что идет ''борь ба между коммунистами• что на одной стороне стоят власть имущие а против них выступают те у которых этой вла сти пока нет но кто хочет ее заполучить Борьба внутри правя щей элиты уже давно перестала кого-либо интересовать Движение за гражданские права или за демократический социализм иное качественно Это новое качество обеспечива ет ему отчетливое отличие от институтов власти а форма орга низации движения за права человека позволяет ему действовать и в условиях тоталитарной диктатуры Демократическому дви жению не нужны руководители у него есть только представите ли ему не нужна организационная структура которая как пра вило позволяет полиции проникнуть в организацию и после раскрытия одного звена парализовать весь организм Но что самое главное -- демократическое движение позволяет на прак тике осуществить принцип политического плюрализма и это подгверждается примером социалистической оппозиции стран Восточной Европы Главным инструментом демократического движения могут быть с одной стороны - самиздатские журна лы где публикуются самые разнообразные и самые противоре чивые взгляды тех кто присоединяется к движению а с другой стороны - заявления ограничивающиеся теми проблемами по которым достигнуто согласие всех участников движения В ка честве примера таких движений можно привести Хартию-77 в Чехословакии и КОР Комитет защиты труцящихся в Польше Их платформа обеспечила сотрудничество бьmших коммуни стов с социалистами христианами троцкистами и либералами причем это сотрудничество осуществляется на основе уважения законов и гражданских прав которые нарушаются аппаратом власти 16 Иногда опасаются что в демократическом движении раство рятся политические группы с их особыми программами что отказываясь с другой стороны от общей политической про граммы демократическое движение ограничит борьбу лишь по вседневными сиюминутными требованиями что оно не будет стави ть перед собой перспективных целей Такая опасность бы ла бы реальна если бы демократическое движение предпола гало ликвидацию всех идеологических течений Но объедине ние людей в демократическом движении вовсе не означает что составные части оппозиции должны прекратить свое существова ние или отказаться от своих взглядов Ведь солидарность дис циплина и терпимость вовсе не исключают дискуссий и парал лельной политической жизни вне рамок движения в· группах Одним из течений наверняка останется и движение коммуни стов-реформистов И оно благодаря своему опыту и реализ му своей программы благодаря своим многочисленным связям с бьmшими соратниками которые остались в рядах правящей партии смогут сыграть очень важную роль в процессе демокра тизации и формирования социалистической альтернативы Но наряду с ними -- и на равных правах -- будут действовать другие течения и только сотрудничество между ними уважение их представителей друг к другу смогут создать параллельную по литическую жизнь доказать скептикам что перемены возмож ны и что социализм может бьпь другим не похожим на реаль ный социализм Вполне осуществимой целью демократического движения на ближайшее будущее может быть создание двоевластия де-фак то стр 429 Практически это означает создание параллельных структур наряду с официальными институтами - издание непод цензурных книг и журналов организация летучих университе тов независимых профсоюзов или рабочих советов комите тов в защиту преследуемых и т л Но для этого движение долж но выступать с такими требованиями в удовлетворении кото рых заинтересованы не только его участники то есть представ ленное мужественными идущими на риск людьми меньшинство но и широкие слои населения И тогда люди увицят сами что де мократическое движение защищает их интересы лучше чем офи циальные институты 17 Об опасности которой чреват национализм и о новом понимании интернационализма Допустим что демократическое движение той или иной стра ны я говорю о странах Восточной Европы будет сильным на столько что добьется не отдельных уступок а серьезных изме нений существующего в стране положения что оно породит но вую Пражскую весну Даже в таком случае успех останется непрочен если он ограничится одной страной Побежденные за гнанные в угол политические силы немедленно попытаются вос становить свое положение опираясь на советские вооруженные силы События в Венгрии и в Польше в 1 956 году в Чехослова кии в 1968 году свидетельством тому В будущем процесс де мократизации окажется успешен лишь при условии если он бу дет осуществляться в нескольких странах восточного блока од новременно например в Польше Чехословакии ГДР и Венгрии И это конечно не может полностью исключить возможность со ветского военного вмешательства но по крайней мере сдела ет такой шаг более рискованным Если перед советским руко водством возникнет дилемма либо военная интервенция в не скольких странах плюс возможность кровопролития если на селение окажет сопротивление -- со всеми международными и внутриполитическими последствиями либо политические ус тупки и компромиссы которые позволили бы руководству стран Восточной Европы осуществить демократические полити ческие и экономические реформы учитывая при этом военно стретегические и экономические интересы Советского Союза в Восточной Европе то не исключено что Советский Союз отдаст предпочтение второму решению Один из ведущих представите лей польской оппозиции Яцек Куронь назвал это второе реше ние финляндизацией Восточной Европы которая в отличие от финляндизации Западной Европы для народов этой части конти нента бьmа бы шагом вперед по пути к освобождению и демо кратизации Поэтому можно полностью согласиться с выводами Рудоль фа Баро что националистическая ограниченность концепций оп позиции чревата самыми опасными последствиями Баро верно подметил что при процессе разложения объединенных в свя18 щенный союз национальных партийных аппаратов национализм играет роль их опоры Баро пишет Со временем оппозиция выйдет за границы данного момента за национальные рамки Она научится воспринимать как арену своей борьбы всю область Во сточной Европы Только тогда оппозиция будет свободна от национальных предрассудков и стереотипов Главное - это не национальные различия и предрассудки а основное противоре чие между общими интересами всех народов Восточной Европы и интересами их политической бюрократии стр 396-397 Солидарность с Хартией-77 диссидентов других стран Во сточной Европы как и солидарность Хартии с советскими дис сидентами и польским КОРом да и самим Рудольфом Бара - это живые признаки что оппозиция в странах Восточной Европы начинает понимать общность своих задач и необходимость сов местных действий Укреплять эту солидарность в самых широ ких слоях населения -- первоочередная задача в сех оппозици онных демократических течений Бара придает большое значение силам социализма и евро коммунизма в развитых странах Западной Европы Он видит в них одну из предпосьmок демократизации Восточной Европы Мне думается однако что Бара несколько переоценивает зна чение так называемого еврокоммунизма который пока что представляет собой лишь потенциальную силу в международном коммунистическом движении Ведь еврокоммунизм все еще не определил свою идеологическую платформу И Баро прав что главное препятствие сотрудничеству еврокоммунистов и других левых течений запада с оппозицией в Восточной Европе заклю чается в Nichteinmischungsmentalit1lt то есть в психологии не вмешательства которая столь характерна для западных левых вообще и компартий в частности Но тогда непонятно почему он столь переоценивает возможность действенной солидарности западноев ропейских коммунистов с серьезной наделенной чув ством ответственности оппозицией в странах реального социа лизма стр 405 как и вероятность что именно эти партии предоставят социалистической оппозиции Востока страницы своих журналов и свои издательства Ведь все эти партии под держивают официальные отношения с аппаратами правящих партий стран реального социализма Они затрудняются выбрать принять ли сторону угнетенных или угнетателей Западные 19 компартии не порвали отношений с теми кто судил и приго ворил Баро Нужны ли еще другие доказательства Баро пред лагает конкретные меры чтобы интернационализировать социалистическую оппозицию на Востоке Но скорее всего поддержать эти меры могут левые некоммунисты которые не связаны правилами игры обязательными в международном коммунистическом движении - прежде всего в отношении СССР Если коммунистические партии Западной Европы действи тельно хотят заслужить доверие оппозиции в странах Восточной Европы и оказать ей действенную помощь то они должны за щищать демократический социализм - то есть со свободой слова и оппозиции с автономными профсоюзами и самоуправлением с многопартийной системой и т л - не только дl Я своих госу дарств но и дl Я народов Восточной Европы Когда представи тели западных компартий выступят с трибуны партсъездов в Москве и потребуют соблюдения основных принципов демокра тического социализма в самом Советском Союзе когда они осу дят монополию одной партии на власть монополию подчинен ных партии профсоюзов и цензуры -- в самом Советском Союзе и в странах Восточной Европы -- только тогда можно будет ду мать и говорить о восстановлении доверия к коммунистам И только тогда группы марксистов и коммунистов-реформистов которые теперь составляют ничтожное меньшинство среди дру гих оппозиционных течений смогут хотя бы отчасти претендо вать на ту почетную роль которую предназначил им Баро Однако несмотря на все возражения я считаю книгу Баро чрезвычайно полезным стимулом мысли дl Я всех левых в Ев ропе но в первую очередь дl я тех кто хочет возродить социа лизм в Восточной Европе Изучение этой книги обсуждение ее идей могло бы стать отправным пунктом параллельного идеоло гического развития на важности которого настаивает сам Баро Книга Баро подтверждает участникам Пражской весны что вопреки оккупации Чехословакия 1 968 года стала лаборатори ей где вырабатьmались и проверялись новые идеи что эти идеи продолжают жить в сознании многих людей Личное мужество Рудольфа Баро наделило эти идеи обновленной энергией 20