phische Grundlagen der russischen Geschichte Geschichte Osteuropas 18 1970 s 161-204 Jahrbucher fur Дьердь Чf mелн Антал Оркенъ 112 W Кеп Fraser-Tytler Afghanistan New York Oxford University Press 1953 рр 319-323 Нans Rogger Russia in the Age of Modemisation and Revolution 1881-1917 London Longman 1983 рр 164-165 113 Firuz Кazemzade Russia and Britain in Persia 1864-1914 А Study in Imperialism New Haven Yale University Press 1968 р 15 114 Dietrich Geyer Der Russische Imperialismus 1977 s 80-81 115 ·дневник П А Валуева П А Зайочковского т 20 ИЮЛЯ 1865 2 м 1865-1876 гг · под ред 1961 стр 60-61 запись от КОНФЛИКТЫ МЕЖДУ ГРАЖДАНСКОЙ ЛОЯЛЬНОСТЬЮ И ЧУВСТВОМ НАЦИОНАЛЬНОЙ ПРИНАДЛЕЖНОСТИ В ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЕ Внимание политиков вновь приковано к вопросу о том как сятся с национальные и интегрирующими этнические их группы соотно­ государственными струк­ турами Проблемы мирного или натянутого сосуще­ ствования между различными группами этнического большинства и меньшинства в восточноевропейских об­ ществах и возрождение там национализма шовинизма анти­ Г семитизма и 116 Charles Allen А Mountain in TiЬet The Search for Mount Кailas and the Sources of the Great Rivers in India London Futura 1983 рр 192-193 117 G N Curwn The Pamir and the Source of the Oxus London Royal Geographical Society 1898 р 1 118 Emmanuel Sarkisyanz Russland und der Messianismus s 105 211 119 RoЬert Strausz-Hupe Geopolitics Тhе Struggle for Space and Power New York Putnam 1942 р 155 дискриминационного отношения к цыганам вновь возродились в качестве одного из измерений об­ щественной жизни Эти тенденции ставят общества Восточ­ ной и Центральной Европы лицом к лицу с разъедающим их изнуrри феноменом который постепенно отравляет само их существование предательски воздействуя на взаи­ моотношения людей их общение и совместное прожи­ вание Пока продолжалась эйфория по поводу внезапной кончины социализма эти вещи не вызывали особого беспокойства но с тех пор различные симптомы этой бо­ лезни успели умножиться и сейчас в изобилии проявля­ ются как на политической сцене так и в обыденной жизни Националистические обертоны все более явственно прос­ лушиваются в венгерских оценках румынского нацио­ нального восстания Премьер-министр Венгрии заявил что он ощущает себя духовным лидером всех 15 млн этни­ ческих венгров живущих в регионе В Словакии словацкий язык получил статус государственного что ограничивает там использование венгерского и украинского языков Уже в самые первые дни независимости Литвы возникли сомнения относительно будущего гражданства польского и русского меньшинств в населении этой страны Нацио­ нальное собрание Румынии желает такой конституции 174 175 которая провозгласила бы ее этнически однородным го­ государственного гражданства выделяет три обширные сударством-нацией Остается упомянуть кровавую граж­ области последовательно расширявшие этот статус в ходе данскую войну всех против всех в Югославии сербы против развития буржуазного общества хорватов албанцы против сербов хорваты против му­ 1 xvm столетие стало свидетелем появления граждан­ сульман мусульмане против сербов В постсоциалисти­ ских прав и прав человека ческих странах прилагательное национальный стало вероисповедания равенство перед законом уважение к поистине всепроникающим - его применяют буквально ко всему от будущего среднего класса до медицины и образования В каждой из этих стран как стоящие у кор­ свобода слова совести и человеческому достоинству и защита личности свобода приобретать и иметь собственность 2 В XIX столетии настала очередь политических прав мила политической власти группы так и новоявленные всеобщее равное избирательное право тайное голосование национальные идеологи оценивают конфликты своего народное представительство самоуправление свобода региона исключительно с национальной точки зрения организаций и объединений право участия в политической используя ее в качестве ориентира политических действий жизни и в системе власти Почти все без исключения политики и идеологи 3 ХХ столетие добавило сюда социальные права про­ выглядят неспособными преодолеть личные симпатии стирающиеся от фундаментальных прав обусловивших которые они вне всякого сомнения испытывают к ос­ развитие общества всеобщего благосостояния до полного нованным на предрассудках спектра прав гарантирующих социальное обеспечение и мнениям и ценностным суждениям широкой публики в своих странах С другой включающих право стороны они в публичных выступлениях и политической принятыми обществом стандартами право на работу как деятельности не уделяют достаточного уважения к средство существования на здоровье доступ к знаниям соблюдению международного права нерушимости суще­ равноправие женщин и защиту детей стариков больных и ствующих границ принципу территориальной целостности инвалидов всех без исключения стран и повышению благосостояния на уровень жизни в соответствии с Это расширение и углубление статуса гражданства было результатом дпительной борьбы Решающую роль в сограждан Очевидно эти проблемы приобретают исключительное этом сыграло обстоятельство что ценности социального значение в свете назревающих в регионе межгосудар­ равенства и ственных конфликтов и конфронтаций между ности современных буржаузных обществ Западной Европы этническим справедливости лежали в основе легитим­ большинством и меньшинствами в каждой стране Есть и Северной Америки Маркс конечно критиковал эти об­ немало очевидных исторических политических и даже щества именно за присущие им неравенство и несправед­ социопсихологических причин и объяснений которые ливость указывая что рыночная экономика и вытекающие следует принимать в расчет при анализе этих печальных из нее отношения собственности с неизбежностью по­ симптомов и явлений Наша цель однако состоит в изуче­ рождают общественное неравенство и несправедливое нии одного из основных понятий социальной организа­ распределение богатства В буржуазной демократии он ции которому мы придаем ключевое значение видя в нем видел просто уловку правящего класса предназначенную необходимое условие безболезненного развития ин­ для обмана общества считая ее идеологию и практи­ теграционных процессов как между национальными обще­ ческое применение средством сокрытия истинной при­ ствами Центральной и Восточной Европы так и внутри роды правления буржуазии Истина однако в том что этих обществ последовательное расширение статуса гражданства вело Томас Маршалл анализируя современный статус к постепенному сглаживанию неравенства ни в коей мере 1 176 177 j не замедляя развитие рыночной экономики оно ускоряло Такая интерпретация гражданства создает фундамент ее прогресс порождая динамическую классовую орга­ мультикультурной интеграции в сегодняшней Запад­ низацию общества основанного на равных возможностях ной Европе Цель этой интеграции состоит отнюдь не в для всех нивелировании и обеспечивая непрерывное воспроизвод­ ство открытой для всеобщего участия плюралистичес­ культурных различий и устранении множественности культур но в создании единой интег­ рированной системы культурных координат для гетеро­ кой демократии Отнюдь не самый значимый аспект описанного процесса генного мира Любая нынешняя дискуссии о будущей развития состоит в том что члены обществ в фундаменте объединенной Западной Европе основанной на таком которых лежит современное понятие гражданства при­ единстве ее различных частей должна исходить не из обретают потребность постоянно бороться с неравенством туманных общих мест а из четко сформулированной порождаемым рыночной экономикой и присущими ей предпосылки что только универсальный подход к статусу образом жизни и характером потребления Гораздо важнее гражданства и осознанная потребность в таком подходе в что современная теория и практика статуса гражданства состоянии породить тот тип единства в рамках которого создают определенный универсальный стандарт Он не смогут только служит эталоном выравнивания и упорядочения ческие этнические и религиозные расхождения и различия деталей классовой или статусной иерархии но и создает Тогда на месте былых государственных границ останутся основу для устранения специфического неравенства только духовные возникнет единый рынок труда и ка­ сосуществовать которое возникает из этнических национальных рели­ питала и гиозных и даже половых различий новой Из всеобъемлющей интерпретации гражданства вы­ языковые культурные истори­ появится возможность говорить о зарождении европейской культуры В этом случае вавилонская башня сможет избежать разрушения текает что любому подданному государства гарантиру­ Если последовать за Брайаном Тернером и расширить ется и действительно обеспечивается национальная классическую модель Маршалла таким образом чтобы идентичность в той мере в какой особые интересы статус гражданства включал в себя право на осмысленную индивидуумов не ограничиваются рамками порождаемыми и приносящую удовлетворение работу и право на куль­ социокультурными различиями между ними В этом ключ турное общение мы придем к глобальному критерию к пониманию того как и почему в Соединенных Штатах способному создать фундамент для политической де­ белые и черные представители самых различных этни­ мократии личной свободы и цивилизационного прогресса ческих меньшинств и религиозных конфессий могут в максимально широком смысле этих понятий Обладание считать и называть себя прежде всего американскими гражданством в этом гражданами Это также объясняет почему во Франции принадлежности к какому-то государству но дает шанс на XVIII включенность столетия разделенной на множество национальных смысле в современную уже не сводится просто к цивилизацию не ограни­ этнических и религиозных групп критерий гражданства ченную рамками отдельных стран и континентов Тогда зафиксированный в революционной конституции состоял согласно нашей интерпретации статус гражданства на­ не в том чтобы быть французом по рождению а чтобы принадлежать Французской республике - этого было чинает означать нечто большее чем основу государ­ достаточно для обладания полноправным правовым обязанностей и гарантий статусом Такое толкование статуса гражданства играет отношениям Таким образом этот статус делается основой решающую роль в сокращении дистанции между нациями­ образа жизни создавая перспективы современного ци­ государствами и эффективной интеграции народов эт­ вилизованного существования и ственной организации - а именно совокупность прав - ключ к межгосударственным нических групп и меньшинств 178 179 направляя отношения и коит kТЬI между людьми независимо от их языка религии что источником жизнеспособности государства являются его граждане эффективно пользующиеся своими кон­ и места жительства Может показаться что все это не имеет ни малейшего ка­ ституционными правами и исполняющие свои кон­ сательства к отношениям между нациями-государствами ституционные обязанности Поэтому государство полу­ Восточной Европы и судьбе национальных меньшинств чает политическую легитимность от суверенной личности этого региона но по нашему мнению такое суждение было которая прежде всего является членом политического бы совершенно неправильным сообщества определенного конституцией государства а Развитие нации-государств ознаменовало пик поли­ уже через это членом прочих сообществ определяемых тической и социальной эволюции наций как движущих сил в в новоR истории Европы их кульминацией стала замена или мировоззренческих терминах безотносительно 1С тому психологических идеологических культурных феодально-династической идеи государства на иную его состоят ли эти сообщества исключительно из граждан концепцию опирающуюся на принципы верховенства на­ данного государства или нет рода независимой государственности территориальной Нации-государства Центральной и Восточной Европы права по первому впечатлению уже достигли этого уровня Независимо от того вырастали ли порожденные этим в посткоммунистический период Былая брешь между целостности и современного международного процессом нации-государства из предшествовавших им во Западной и Восточной Европой в отношении политических времени феодальных государств или их государственность прав судя по всему постепенно сужается Однако тре­ создавалась искусственно вожные симптомы перечисленные в начале статьи по­ а уже затем давала начало возникновению нации как политической целосmости само казывают что реальная ситуация не столь проста Ус­ закрепление национально-государственных структур как ложняющаяся структура статуса гражданства описанная отметил Шаба Гомбар порождало ситуацию когда •оби­ Маршаллом развивалась в Западной Европе в течение татели стран формирующих национальную государ­ столетий прежде чем достигла сегодняшней зрелости ственность зачастую имели соплеменников проживающих в Конечно идеализировать результаты этого развития было либо потому что бы ошибкой положение национальных и религиозных когда-то история разбросала их всех по разным местам меньшинств в некоторых западноевропейских странах либо из-за исторически нестабильного определения границ вызывает беспокойство Однако нигде в идеологических качестве меньшинств в других странах - порожденного международными конфлихтами· Поэтому IСОНфлихтах не ставится под сомнение концепция демок­ национальные меньшинства стали неотъемлемой частью ратического гражданства в принципе остающаяся европейского этнического ландшафта Однако следует даментом сотрудничества основанного на взаимных подчеркнуть проблем что тяжесть политических созданных возникновением фун­ социальных уступках и поиске консенсуса даже если в некоторых национальных случаях его достижение может оказаться безнадежным и меньшинств равно как и степень их социальной и полити­ ческой интеграции отнюдь не одинаковы в разных частях как например в Северной Ирландии Восточноевропевские государства-нации возникли относительно поздно Раньше они были составными частями европейского континента Чтобы объяснить это обстоятельство необходимо изу­ империи некоторые сохранили какие-то остатки прежней чить происхождение современных нации-государств и феодальной государственности а понять в чем они видят источник суверенной демократи­ исторического опыта самостоятельноR государственности ческой государственности и какоR именно фактор пола­ Но каким бы ни было историческое прошлое этих стран их гают основой своей легитимности Мы согласны с Гомбаром жители никогда не обретали полного статуса гражданства 180 181 другие вовсе не имеют должного политичес­ ральный императив порождавший произвольную и дис­ кого и идеологического внимания поэтому там не могли криминационную классификацию граждан Развитие лич­ да этому статусу и не уделялось возникнуть общественные движения за расширение статуса ности было блокировано централистскими и абсолю­ гражданства Когда после первой мировой войны в Цен­ тистскими структурами искавшими собственную леги­ тральной и Восточной Европе возникли современные тимность в идеализированной псевдоисторической тра­ нации-государства положение и самосознание их граждан диции получившей название национальной Даже там где характеризовалось скорее чувством зависимости и под­ смогли чиненности нежели набором демократических прав - как-то развиться современные экономические политические и культурные институты гражданского об­ политических экономических и культурных Более того щества например в Венгрии все эти государства сталкивались с громадным экономи­ верхностными по сравнению с национальным элементом они оказались чуждыми и по­ ческим и социальным неравенством отсталость порождала Вновь созданные нации-государства Центральной и стремление к модернизации и развитию социальной ин­ Восточной Европы страдали неуверенностью в себе и теграции основанной на конкуренции По удачному заме­ территориальной неудовлетворенностью Это объясняет чанию Миклоmа Сабо в отсталых странах вопросы со­ циальной интеграции приобретают качества национальной почему многие из них поспешили воспользоваться удоб­ проблемы в гораздо большей степени чем в развитых симость соперничая за милости нацистской Германии странах· Что еще важнее эти вопросы переплетаются с добивавшейся господства во всем регионе Это вовлекло национальными предрассудками а кроме того то что в их во вторую мировую войну закончившуюся более развитых странах считалось бы просто обществен­ ными предрассудками здесь может выступать в обличии откровенно национальных предрассудков• полным поражением и это же фатально ослабило их шансы в нашем веке политические элиты в странах вос­ Хорватии Сербии Венгрии и Румынии были вынуж­ ным случаем поставить под угрозу собственную незави­ для них на трансформацию в демократическое гражданское об­ щество Многие граждане якобы независимых Словакии точноевропейского региона пытаясь ликвидировать соб­ дены изменить свое гражданство ственную отсталость обратились к двум мощным поли­ никаких дополнительных прав В то же время такие на­ тическим идеологиям - национализму и социализму сегодня очевидно что обе эти идеологии потерпели крах циональные меньшинства как в ловушке не получив евреи и при этом цыгане оказались непримиримого конфликта как с национальной Несмотря на то что цели модернизации были в некоторой принадлежностью определенной в терминах этничес­ степени достигнуты эти страны не смогли продвинуться кого происхождения так и с гражданской принадлеж­ в общественном развитии основанном на понятии граж­ ностью Были приняты расовые законы и тог да уже ничто данства сформулированном выше Поэтому и в пост­ не могло сдержать лавину политической социалистический период восточноевропейский регион нации которая принесла с собой преследования и мас­ продолжает оставаться вне новой освобождающей гу­ манистической поликультурной цивилизации конца ХХ совые убийства невиданных ранее масштабов века подобно тому как он и раньше отставал нацистской Германии и ее союзников не возникла возмож­ в своем дискрими­ К сожалению нигде в этом регионе после поражения ность пересмотра национальных ценностей демократи­ общественном развитии Господство националистической идеологии навязало ческого переопределения отношений между граждан­ национальную гомогенизацию лишающую реаль­ ством и национальной принадлежностью Господство в ного содержания любые демократические формы само­ регионе перешло от Германии к Советскому Союзу прине­ сознания граждан Верность нации превратилась в мо- сенная обществу 182 им социалистическая 183 идеология несмотря на Хотя крушение социализма во всех странах Централь­ внешний интернационализм на практике легко допускала ной и Восточной Европы проходило под демократи­ коллективную дискриминацию социализм и сам стремился к модернизации добиваясь ческими лозунгами сама по себе демократизация по­ которой общества Восточной Европы пришли к тотальной литической власти вряд ли была в состоянии преодолеть централизации Были уничтожены даже следы автономии перекосы во взаимоотношениях между государством и его существовавшей в некоторых восточноевропейских странах гражданами В фазе постсоциалистического переходного перед второй мировой войной Власть полностью перешла к периода перемены в экономике происходят гораздо мед­ бюрократической элите открыто презиравшей демокра­ леннее политических изменений Для всех освободивших­ тические идеи прогрессировавшие в Европе со времен ся от социализма стран характерно упорное сопротив­ Просвещения ление старой перераспределительной экономической системы и ее бюрократии весьма склонной искать иде­ Поскольку социалистическая система не знала ни демократического государства ни демократически на­ ологическую поддержку у национализма строенных граждан она только увеличила по сравнению с Другой не менее важный фактор - это отсутствие в обществе слоя буржуазии Поскольку в Восточной Европе прошлым подчиненность своих подданных В то же время блокировалось любое серьезное обсуждение националь­ не смогло возникнуть современное классовое общество ного вопроса или отношений гражданства и вытекающие здесь так и не появилось той системы идеологических отсюда проблемы оставались нерешенными Отношение координат в которой статус гражданства мог бы стать бюрократической элиты социалистических государств интегрирующей силой способной противостоять обще­ JC национальному вопросу было удачно выражено ста­ ственному и культурному неравенству Поэтому в период линским лозунгом национального по форме социа­ системных изменений предложения о социальной интег­ листического по содержанию Первоначально обладатели рации обычно исходят сверху и приобретают националь­ политической власти по большей части игнорировали ную и даже националистическую окраску Психологи­ национальные и этнические проблемы Можно сказать это чески имеет особое отношение к Венгрии что навязанная обще­ точноевропейских стран оказались застигнутыми пере­ ству менами врасплох Их прежние ориентиры внезапно ис­ трансформация индустриализацию и включающая ·отказ от коллективизацию буржуазного это очень опасно так как жители всех вос­ прош­ чезли оставив их незащищенными от обольщения ложными лого• практически никак не была связана с этническими политическими решениями Не следует ожидать и быс­ или национальными категориями А когда национальный трого прихода альтернатив европейского типа снизу вопрос в конце концов всплыл на поверхность понятие просто в силу практического отсутствия в странах реги­ национальной независимости принимало форму или она гражданского общества Начав в торга колонизированных• стран за милости их совет­ 1989 г социологическое обследование буда­ ских хозяев или волнений подданных социалистической пештской интеллигенции с целью выявления присущего ей системы Позднее когда бесперспективность государ­ идеологического и политического сознания мы хотели ственного социализма стала более очевидной полити­ в частности узнать что ческие элиты ряда социалистических стран особенно Румынии нашли выход в откровенном национализме былых критериях принадлежности JC нации-государству на­ времен что в отсутствие демократических политических и думают респонденты о нации и сколько их мышление ориентировано националистически 1 Результат лучше всего проясняет обсуждаемую сейчас экономических структур лишь затемняло перспективы проблему Он состоял в том что очень значительная часть гармоничного соотношения гражданства и националь­ опрошенных свыше 50% не принимала гражданство в ка- 1 '1 ной принадлежности lil' 184 185 11 честве критерия принадлежности к национальной общ­ ности венгров Зто подтвердило наше убеждение что все более преобладающее на Западе современное видение статуса гражданства и вытекающее отсюда понимание гражданства как основы определения нации почти отсут­ ствует в расхожих интерпретациях национальной интег­ рации в нашей части Европы Респонденты явно предпочи­ достойное место в ряду других культурных и комму­ никационных приоритетов Но этот процесс не будет развиваться автоматически Сколь бы благоприятными ни были экономические поли­ тические и общественные перемены нельзя забывать о важ­ ности просвещения общества Поэтому мы бы хотели сформулировать ряд предложений о мерах которые в тали иные критерии принадлежности венгерской нации странах Восточной и Центральной Европы облегчили бы выражаемые путь друг к другу чехам словакам венграм румынам в терминах культуры языка и ощущения самого себя венгром Зто указывает на возрождение или оживление исторического национального чувства на про­ сербам хорватам словенцам полякам латышам литовцам эстонцам и украинцам цесс гомогенизации на национальной основе и на обще­ ственное предпочтение однофакторного понимания на­ циональной принадлежности Все это должно сочетаться Переоценка исторического знания с определенной степенью неприятия других социоэт­ отношением к ним которое не может быть ликвидировано Исторические исследования во всех странах Централь­ ной и Восточной Европы отягощены этноцентрическими или ограничено правовыми гарантиями Используя вы­ извращениями не позволяющими историкам разных стран нических групп и возможно даже с дискриминационным ражение Дьердь Конрада можно сказать что наши ре­ принимать во внимание взгляды друг друга Видя события зультаты отражают общественное приятие восточно­ былых времен через призму сегодняшних разногласий они пытаются раздробить на части и общее прошлое в европейской монокультурной дезинтеграции Подведем итоги Суть наших аргументов в том что если итоге возникает такая картина исторического процесса усилия общества по обретению интеграции базируются на в которой выигрыш одной нации достигается за счет чьих­ культурном а не на политическом понимании националь­ то потерь Ясно что до тех пор пока историки каждой но-государственной принадлежности они не могут не страны будут смотреть на прошлое исключительно со своей вести к насильственной гомогенизации общества дис­ национальной точки зрения различия в их мнениях при­ криминационному отношению к чужакам• и даже к мирить не удастся их устранению из общественной жизни и возникновению мых воззрений не в состоянии найти для них окончатель­ Однако сторонники этих несовмести­ новых типов неравенства и социальной несправедливости ного оправдания Им не дано заявить о своей непогреши­ Напротив если единственным мерилом определения как мости поскольку историческое знание не абсолютно нации-государства так и общества является статус реписыванием истории занимается каждое новое поколение гражданства Для понимания относительности всех исторических суж­ то остается достаточно места для раз­ - пе­ носторонней и многофакторной интеграции и аналогич­ дений полезны открытые дискуссии и постоянное общение ного осознания национальной Поэтому нужно кончать с нынешней практикой проведения и государственной при­ надлежности В этом случае граждане всегда могут найти ложных исторических параллелей с сегодняшними эко­ путь номическими и политическими конфликтами и прис­ к уменьшению неравенства и несправедливости вытекающих из господствующих в обществе социокуль­ посабливания результатов исторических исследований к турных отношений а национальная принадлежность и текущим идеологическим требованиям религиозно-этническая автономия могут найти для себя 186 187 Множественность определений национальной при­ надпе кности личных наук об обществе создают необходимую основу для серьезного обсуждения национальных и международных проблем Различного рода интерпретативные и объяс­ Жители всех стран региона могут определять свою нительные модели нуждаются в разностороннем обсуж­ национальную принадлежность различными способами и на дении которое может быть плодотворным лишь в том различной основе Нельзя используя одни критерии зап­ случае если рещать другим людям также заинтересованным в иден­ знании Конечно оценочные расхождения неизбежны но на тификации своей национальной принадлежности апел­ место взаимным предубеждениям и произвольному при­ оно покоится на надежном фактическом лировать к чему-то еще Сознание национальной при­ писыванию друг другу враждебных намерений должны надлежности имеет положительное эмоциональное ядро прийти открытость споров и взаимное уважение к цен­ и не нужно делать его основой для того сорта племен­ ностям хаждой стороны ной национальной идентификации которая предпола­ Школьное образование средства массовой информации гает проведение различий между подлинной и ложной книгоиздательство и идентификациями Координаты в которых определяется платного образования должны культивировать познава­ национальная принадлежность ни1еого не должны вы­ тельные модели создаваемые наукой и искусством Нужно различного рода программы бес­ нуждать к ассимиляции или служить основой для отчуж­ сместить дения и дискриминации неустанному пропагандированию образа людей и обществ акцент от инструктивного преподнесения к свободных от предрассудков и стереотипов Терпимость 11 мноrостороннему пониманиJО нацио­ Контакты нальной принадпе кности Как отмечалось выше само существование в совре­ Очень важно пропагандировать и поддерживать любые менных обществах весьма различных групповых связей формы сотрудничества на государственном уровне и связи стимулирует возникновение сложной матрицы пере­ между людьми принадлежащими к различным националь­ хрещивающихся определений всевозможных групп причем ным и эmическим группам спортивные клубы местные среди них присутствуют и такие которые создают основу ассоциации профессиональные общества породненные для идентификации гражданства Это делает относи­ города вненациональные идеологические и тельными сами понятия большинства и меньшинства озные движения молодежные организации и т п Такие пос1еольху один и тот же человек может в одних случаях контакты способствуют смене ощущения различий на принадлежать к большинству а в других - к меньшинству религи­ ощущение близости Это трансформирует опыт меньшинства делая его эмо­ циональной связью во взаимодействии между личностью 1еак гражданином и JCaI Совместные действия членом какого-то меньшинства Важным интегрирующим фактором являются совмест­ Знu омство и признание ные деловые предприятия все участники которых или вместе получают прибыли или вместе терпят убытки Осложнения в отношениях между нациями нередко Взаимопонимание и реакции свободные от предрассудков возникают просто из-за недостатка фактичесхих знаний облегчаются и совместными политическими действиями Фактические посылки и концептуальные результаты раз- например по защите окружающей среды Государство мо- 188 189 жет предоставлять налоговые льготы и помощь экономическим оказывать иную политическим научным и куль­ турным институтам и деловым предприятиям действу­ ющим на межнациональной и межэтнической основе или сознательно ищущим свою клиентуру среди членов раз­ чего демократы не возникают Их появление на свет - ре­ зультат многих энергичных и хорошо спланированных усилий в сфере социального образования и социальной терапии на протяжении ряда поkолений Современные граждане - продукт общества основанного на свободном личных групп предпринимательстве равенстве возможностей и плю­ Гражданское демократичесkое просвещение способные к рациональным действиям и преодоле­ ралистической политике свободные и мыслящие люди нию предрассудков Каждое новое поколение не наследует биологически а приобретает национальные предрассудки Поэтому школы молодежные организации и другие образовательные пред­ приятия летние лагеря учебные экскурсии обучение детей языкам мультикультурное образование школьные обмены должны стремиться сделать привлекательной для молодого поколения Такие граждане отнюдь не испытывают самодоволь­ ства поскольку их всеr да беспокоит ощущение бренности земного существования они постоянно стремятся k ис­ тине Но у граждан Центральной и Восточной Европы се­ годня совсем другие источники неудовлетворенности идею что оно сможет жить лучше не наследуя предрассудки родителей Они обречены на по­ терю репутации как личности и меньшинств если не и как члены церквей наций признают достоинств тех кто отличен от них самих и не будут искать общую для всех почву с другой стороны такое признание обеспечивает более надежную дорогу к пониманию не только других но и самих себя Это верно как для отдельных личностей так и для наций Терапевтические идеи перечисленные в этой статье очень помогли людям в Западной Европе и Соединен­ ных Штатах осознать что не существует политически или психологически привлекательных альтернатив совре­ менной концепции гражданской принадлежности Ко­ нечно эти идеи не дают автоматических гарантий от­ мирания предрассудков но демократическая полити­ ческая социализация может обеспечить невосприимчи­ вость к национальным предрассудкам что создаст об­ щественный климат осуждающий и запрещающий их от­ крытое проявление В такой обстановке никто не сможет рассчитывать на безопасное выражение юдофобских анти­ цыганских или шовинистических мнений Демократически настроенные граждане - залог суще­ ствования демократического государства Однако из ни- 190 191 БИБЛИОГРАФИЯ Allport G W 1958 1954 The Nature of Prejudice Garden City NY DouЫeday ПРАВА ЧЕЛОВЕКА Кэтрин Фицпатрик Со Csepeli Gy andOrkeny A 1992 TheTwilightofStateSocialism The Political Belief System in Hungar_y in Фе У ear of Peaceful Revolution London Pinter PuЬlishers forthcoming ОПЫТ АМЕРИКАНСКОГО ПРАВОЗАЩИТНОГО ДВИЖЕНИЯ В свете нынешних бурных событий происходящих в Советском Союзе моя тема наверняка может показаться Gombar Cs 1980 Politika cimszavakЬan Politics in Catchwords Budapest АЛК экзотической Именно поэтому я хотела бы ознакомить Konrad Gy 1991 Identitas es hiszteria ldentity and Hysteria Beszelo Vol 11 no 32 попытаться Мarshall T S 1950 вас не только с общей картиной всего многообразия форм деятельности американских извлечь принципов которые из их правозащитных опыта групп несколько но и уроков и возможно окажутся полезными и в вашей ситуации а также помогут вам в это трудное время Citizenship and Social Class Cambridge Cambridge University Press поддерживать диалог и сотрудничество с международным SzaЬo М 1989 PolitikaikultщaMagyarorsщgon 1896-1986 Political Culture in Hungary 1896-1986 Budapest Atlantis Programm •думай в мировом масштабе действуй в местном• Вы все правозащитным движением Среди американских пацифистов популярна пословица настолько поглощены насущными местными• проблемами своей страны что вам возможно трудно поверить что Turner В 1991 Postmodem Culture Citizenship and Democracy Paper presented at the conference Ouality of Citizenship UtrechL кто-то уже пережил то что теперь переживаете вы а мно­ гие до сих пор находятся в гораздо худшем положении Как вы знаете термин права человека· по-настоя­ щему широко распространился только в 70-е годы и для многих американцев он связан с деятельностью адми­ нистрации Картера когда права человека впервые стали неотъемлемой частью международной политики Ко­ нечно и до этого Америка руководствовалась моральными принципами в своих международных действиях можно вспомнить речь генерала МакАртура на борту корабля где он принимал капитуляцию Японии в конце второй мировой войны и его слова что американцы сражались за свободу справедливость и терпимость· Можно вспомнить Доклад на лервоR сессии семинара ло лравовоR культуре организованного Московской Хельсинкской rруллоR февраль 1991 r J 192 193